2018年福建省高三质检作文导写及优秀作文选评

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春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些线、我喜欢上海,它有大都市气息。

新时代发展快,作为“00后”,听到这些话材料,有什么感触?请根据其中两三条话,写一篇文章,表达人生愿景。不少于800字。

,青年认为上海是国际大都市,有发展前景,同学说家乡政策好,想回来投资。这两位青年展现了新时代青年的就业价值取向。青年说爹妈很想念在国外的哥哥,青年说想把父母接到城市居往,这两位青年展现的家庭的亲情,展现的是中华民族的传统美德。所以,如此切合新时代青年的思想的材料,考生容易产生写作共呜,容易激发写作欲望,只要认真阅读材料,并加以分析整合是不容易偏题或离题的。二是,写作过程必须阑述理由。

比如,新时代的青年为什么希望在新时代的大上海发展,因为大上海在新时代具有在经济,文化,科技等绪方面的活力,是改革开放的窗口,是创新变改的样板,青年人置身在新时代的大上海或北京,广州,深圳更能体现自身的价值。同样,选择写第三位青年的想法,也必须讲清新时代的农村的新政策给青年提供广阔的天地的诸多道理。至于选写家庭亲情的考生可以集中笔墨写中国传统美德体现在家庭关係,孝道的作用与意义。总之,结合材料,谈感想体会,把道理讲透是关键。以理服人,写出真请实感的文章才能算是好文章。三是,写作过程必须注重关联性。

阐述农村政策好,可让青年大有作为的考生,一定要用点笔墨去阐明留恋大城市的弊端,写在大城市或农村或国外做出贡献和成绩的青年人必须饮水思源,不忘亲情,孝敬父母,才能成为一个新时代的青年。总之,抓住论述的重点,并自然地联系到其他几位青年的想法,才是与原材料的最佳契合。四是,集中笔墨写好家庭亲情和新时代价值取向的关系

,是这次写作最理性的判断,也是拿高分的最佳思路。不管你去哪个地方(城市或农村)发展创业,不管你是成功或暂时的失败,你都需要记住生你养你的家乡,父母。这是新时代新青年的本色和正能量的价值观和人生观。福建师大附中高级教师薛章辉点评:

明确收信人,旗帜鲜明地表达观点从作文试题后的“完成写作任务”这一要求看,这道作文题就是“任务驱动型”作文。考生在写作时必须注重以下几点:

一是必须明确收信人。收信人可以是校长,也可以是知名作家,也可以是赞成 “保留” 者,或赞成“拆除”的人。

二是适当对以上几种人的观点作对比分析。比如“保留”者想留住历史遗迹,其用心可以理解,但不符合社全和时代发展的需要,权衡之后亮出观点:历史与传统属于过去,为了将来,为了发展必须“拆除”,这也是顺应历史的需要。

三是必须集中笔墨写好“为什么”。赞成也好,反对也好,必须条理清晰,有理有据地阐明问题。赞成“拆除”,可以从以下几点作分析:

1、发展是硬道理,创新是时代的需要,“不破不立”,一味抱着历史旧帐,是形而上学的表现(这方面应着重阐述,事例也多)。

2、“拆”与“留”并不矛盾。“新”与“旧”,必须用发展的眼光看问题,现在的“新”将来随着社会的发展,也会变“旧”,必须割爰。必须辨证看问题。它既是矛盾又是统一的。

“和“旧”完全可以处理好,那如何处理“新”和“旧”的关系呢?可将对历史作出贡献的旧楼进行摄影,录像,制作模型等遗产留给后人。总之,赞成或反对都必须将理由讲透。此外,写作时还应当注重书信行款格式,写信人应按作文题要求署名,不可透露个人信息。囿于篇幅反对拆除的理由,恕不赘述。

试题的素材、内容、情境和任务要求,反映了新时代大发展的风貌,传递了正确的价值观念。本题以春节期间回到乡村的青年的真实感受为基础,设计贴近生活,贴近时代。

在作文要求中,“以其中两三条话语为基础”“表达你的人生愿景”是本题命题的核心,前者体现了限制性,后者体现了开放性,两者既是明确的指令,也是思考的旨归。试题鼓励且引导学生从材料中发现并勇敢面对有价值的、真实的人生问题,思考、规划自己的人生,表达自己的人生愿景。材料中给出了五条话语,牵涉的面较宽,反映的问题较为复杂。

既有明确的关涉城市与农村、国内与国外的意涵,也有尚待发现和确定的关涉政策与创业、机遇与挑战、亲情与事业、城乡教育、生活习惯、环境融入等诸多问题,它们的内部之间存在着丰富的张力和层叠的思辨。“以其中两三条话语为基础确定立意”的任务型要求,容易激发学生思考和表达欲望,也有利于考查学生的思维能力和探究能力。对学生而言,“选择两三条话语”相对容易,这保证了“人人有话可说”,而关联这两三条话语并就自己发现的有价值的问题展开思考、形成立意,则有一定的挑战性,这体现了“有一定的区分度”测试要求。面对“表达你的人生愿景”,学生可写的很多;但材料列出了五条话语,为学生写作提供了重要的“抓手”。这些话语在一定程度上代表了当下回乡青年的一些感触、看法和心声,体现了新时代背景下青年的生活状态与理想追求,也客观地反映了他们必须面对的一些现实问题,这些问题也是高中生在不久的将来需要面对的,它容易引发学生对自己未来人生的思考。可以说,本题立意空间十分广阔,力求为每一位学生提供足够的写作空间,不仅考虑到不同层次和生活地域的学生,也考虑到每一个学生的写作优势,有利于对学生写作能力的全面考查。

雨果在《悲惨世界》中写道:“人不是只有一个圆心的圆,而是有两个焦点的椭圆,事物是一个点,思想是另一个点。”作为“00后”的一员,站在新时代的路口,远方的城市与生活是我们追求的事物,而乡愁则是我们思想的脊梁。

远方不远,乡愁不断。在追求远方和留住乡愁之间,应当有一个平衡点,兼顾二者方能走得更远。

许多人喜欢大城市的国际视野和现代都市气息,选择离开家乡去大城市工作生活。大城市常常与“远方”和“梦想”一类的词联系在一起,既因为那里有大量市场与机遇,也因为人们对更为现代的、充满科技感的生活满怀向往。然而,尽管大众传媒给城市生活以鲜活的“包装”,但是城市生活的压力不容小觑,离乡背井的追梦者们常常感到孤独和格格不入,既因竞争压力身心俱疲,又不肯放弃现有的生活。

这就是我们需要乡愁的原因。席琳·迪翁曾说:“生活就像一把梯子,人们以为我在向上爬,但其实我在一步步向下走,走回我的根。”乡愁使我们的根扎得更深,汲取乡音乡情、传统文化的滋养,从而在忙碌的城市生活中长成一棵树,因为有所牵挂所以更加坚强。乡愁的含义是多元的,它不仅使你负担责任,也使你感受到家人的支持和最质朴的人情温暖,从而在追逐远方时不会迷失方向,也不会因过度的拼搏失去生命的质量——不论成败,总有人等你回家。

事实上,远方没有那么远,故乡与大城市的生活中未必有很大的隔阂。如今,随着时代发展与城市化的深入,城乡二元结构已逐渐被打破,乡村振兴的大量机遇形成了一股“拉力”,让年轻人也愿意回到乡村发展。在诸多政策支持下,人们突然发现,远方的梦想何必远行千里才能实现?将才能投入于家乡的建设,未尝不是一种兼顾梦想和家人的良策。

作为“00后”,我们用开阔的视野寻找实现人生价值的舞台,也许我们向往城市的繁华生机,但我愿点一盏牵挂的心灯,让乡愁滋养我的精神力量,远方再远,也不会远离心中的家。

审题上,新时代、00后、城市、乡愁、梦想等要素自然糅合呈现;立论上,找到了“远方”与“乡愁”的结合点,并发现了二者的共通处,有过人之处;材料丰富,衔接自然,语言规范且有文采,题目、开头、结尾都有亮点,好文。

年轻一代对大都市的向往与老一辈人对家乡的依赖,共同构成了城市化进程中,连接城乡的无形纽带。然而,这样的纽带却在时代发展之中趋向脆弱与不平衡。作为00后,我觉得将守护好城乡纽带写入人生愿景是极为必要的。

纽带的愈发脆弱来自两个方面的力量。一方面,它连接着城市。在城市不断外延扩张的今天,城市也为自己贴上诸如“先进”“时尚”“流行”等标签,吸引着一批批——尤其是年轻人的驻足与扎根。城市化的必然趋势,与庞大人口带来的劳动力红利,将这一端的纽带系得愈发牢固。我们不能抵制它,也不能否认它的作用,但我们别忘了,另一端,还系着乡土。

人口涌进城市必然带来乡村的劳动力流失,也动摇了这一端的纽带强度。可正如“爸妈不愿离开故乡”这样的话,乡土承载了从前数代人的心理依赖。再者,从小农经济时代蹒跚而来的中国社会,必然为乡村的土地留下了数不胜数的文化财富与历史积淀。更何况我们每一个人,包括所谓的“城市人”,一定是扎根在乡土的。我们的祖辈都是从乡土而来,乡土藏着我们的根。所以,乡土这一端的纽带,是不可或缺的。

但是,象征着精神的乡土纽带,却在象征着物质的城市纽带前屡屡“败阵”,让我不得不担忧:唯物质主义正在毁掉乡土。当然,追求物质是无可非议,但若是把物质当成第一要义,政府为了政绩不断扩建,企业为了利益铲平乡村,居民为了利益出走乡土……这个社会长此以往,虽然富有了,但也不过是精致的空壳罢了。所以,守护好城乡纽带,在当下的要义,已成为了守护乡愁,守护乡土。

这样的乡土,并非指的仅是“依依墟里烟”的乡村,而是在不断发展之中每个人内心坚守的本真,也就是我们的根。费孝通先生说:“中国社会是乡土性的。”其实,每一种社会都是乡土性的,都离不开最初的精神扎根之地。守护好乡愁,不仅仅是为我们上一代人留下寄托,更是在留存这个社会的气质。

而作为00后,要拥有守护乡愁的担当与勇气。如梁启超式的“少年中国”,鲁迅式的“肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去”,李贺式的“少年心事当拏云”。我们不应把乡愁看成是上一代人的责任,而应把握住此般难得的年轻,为我们的社会留住根,守好根。

“文化是人为的,更是人的”,乡愁在过去千百年风霜中,经由一代代劳动者创造出来,如今,它必能为“乡土性”的中国社会增添几分华夏气息的精神气质,为我们指引归去的方向。

钟俏丽老师:文章围绕材料的核心任务,开篇即开宗明义的点明,自己的人生愿景在于“守护好城乡纽带”。这一愿景的提出,是基于对第一则和第五则材料的分析,是基于大发展的新时代出现的城乡发展不平衡,而00后的年轻人又更愿意在大城市扎根的现状。文章的立论针对时代问题,对象意识清晰。在议论展开的过程中,作者先分析了城市化的必然,接着分析了乡土的重要意义。进而作者立足于现实,阐述了城乡发展不平衡的现状与影响。继而又进一步分析了守护好城乡纽带守护好乡土本真的重要意义。接着作者简要谈了如何去守护好乡愁。文章的推进逻辑合理清晰。同时在行文上,文章的论据材料丰富,原因性分析能够具体,形象,多元。

春节期间,不少外出求学或务工的青年回到乡村,闲聊之余,究竟是在大城市打拼更具前景,还是回老家创业更稳妥这一问题引发热议。有人认为大城市更具国际视野,也有人忧心大城市的现实重压和快节奏。依笔者拙见,乡土固然值得留恋,但扎根城市中打拼方为青春主流。

这是一个伟大的时代,也是一个发展的新时代。我们00后作为新时代的原住民,理应具有更广阔的视野和更宏大的梦想。00后终将成为时代发展的标杆,成为社会的中坚力量,而这恰恰要求我们走出乡村的原点,进入大城市完成自我价值的实现。

以扎根城市发展为青春的主流,从浅表上看,是基于大城市的发展平台和发展机遇而言的。正如材料中青年所言,像上海这样的城市具备国际视野和大都市气息,与世界互联,无疑使城市更加多元化、全球化,这是构建人类命运共同体的必然趋势。当一座城市有吸纳的张力时,它就可以为我们青年一代提供无限的发展潜力和可能性。扎根于城市奋斗,可以开阔眼界,以更好地适应这个大发展的新时代的嬗变。

深层地看,是青年一代要求“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄,勿令僵尸枯骨,束缚现在活泼泼之我”的决心。乡土虽然承载着国人根的记忆,但也因其差序格局的局限性束缚了青年人的发展。与此相反,城市正因其崛起年限不长而焕发出生机与活力,吸引广大青年投身其中。

诚然,繁华的都市压力大,节奏快,无数漂泊者在挣扎中相互告慰,寻找着、追逐着奄奄一息的碎梦,材料中青年所言跟不上发展的步伐不假,但这实质上是对青年一代的历练。根据蘑菇定律,青年人迈入社会通常会会被置于阴暗的角落,不受重视或打杂跑腿,遭受压力甚至不公的对待,这是为了磨去他们身上的棱角所设的。在经历一段时间的磨练后,青年一代往往能更好适应发展和时代需求。

那么,如何才能立足城市奋斗拼搏呢?这就需要我们青年一代具备更高远的视野,化压力为动力,不驰于空想,不骛于虚声,以迎接这个大发展的新时代。

《青年中国说》中提出,青年人要有梦想,有责任,有担当,要立志做大事。作为大发展的时代的青年人,我们应以时代为己任,更以扎根城市发展为青春主流。

陈武老师:本文选材较为合理,立意明确,有着积极的价值导向,论述时紧扣主题,层次结构分明,条理较为清晰,能由浅入深,全文语句较为流畅,并恰当地运用名言警句作为结尾,起到很好地呼应。

周作人先生有言:“社会不但需要粮食和药材,却也一样迫切的需要蔷薇与地丁。”比起作为社会基石但缺乏变化的“粮食”,或者在既定领域发挥作用的“药材”,我更愿意做心怀理想而绽放的“蔷薇和地丁”,在快节奏的大都市中开拓自己的视野和格局,闯荡出一片属于自己的新天地。(基于材料语境,做出了具体而明确的选择)

诚然,在大城市奋斗不易,无数人看见了它冷漠残酷的一面,在巨大的压力和快节奏的麻木中退缩,选择回到和平安逸的家乡小城。或是故土难离,心之所念,无非家乡的一草一木,身之所向,当然是村头陌上的春暖花开。(回到情景中,设想很多人不选择城市的原因,直面他们的困境和两个问题)

然而,一如威尔逊所说,机遇和挑战成正比。大城市虽然给予我们重重困难,但它所提供的机会却绝非小城小镇可以比拟。悠闲自在的生活也许好过些,但更可能是日复一日的重复,自然没有在大城市打拼来的丰富有趣,不是吗?

也有人说,家乡的发展正在路上,政策支持下,机会渐渐多了起来,回到家乡并不全然意味着放弃机遇。(这一层设想很有价值)

(以上解决第一个问题)自然,乡土的亲情羁绊总让我们难以割舍,过去的温暖时光总让我们魂牵梦绕。但是,所谓成长,正是学会在远行之中思念,在思念中靠近。真正的血脉深情,并不会因为天各一方而归于平淡。更何况,在一个万物互联的时代,真情和思念永远在线,只要心在一起,真情是不会淡去的。(回答第二个问题)

作为“00后”,我们生活在改革开放带来的优越物质条件中,成长于祖国腾飞、互联网高速发展的年代里。面对这个云谲波诡的时代,我们不只应从自身角度选择自己的生活,为了个人舒适安宁规避挑战,更应立足社会变化,拿出一份勇气与担当,在大城市的广阔舞台迎难而上、锐意进取,最大限度发挥自己的潜力与价值。扎克伯格在哈佛毕业典礼的致辞中说道,我们这代人不仅要发挥自己的“意义”,更要帮助所有人找到“意义”。而他自己投身慈善的举动,不正是不只从自身考虑,更以一份格局和担当立足于时代的表现吗?而这样的格局以及回报社会的能力和机会,显然不是留在小城能够获得的。

当然,无论是激流勇进、锐意进取,还是建设家乡、陪伴家人,都只是个人选择,绝无对错之分。只愿世间少年都能有一份光,发一份热,在自己偏爱的生活里实现自己的梦想和人生价值。

文章结构谨严,进退有据,分析合理而有针对性,颇为可学。对真实情景中真实问题的还原比较成功,并能有效地追问探求,推动思考的深入而不停于表面。用例既有古代文化素材,亦不缺少富有时代感的材料。

“苟日新,日日新,又日新。”《大学》此语,道出了大发展的新时代特征。在感受扑面而来的时代气息时,相较于快如走马、压力巨大的现代都市,我更愿意在家乡辟一方净土修篱种菊。

诚然,正如青年们所说,北上广这样的一线城市具有国际视野和大都市气息。紫禁之巅、十里洋场,亦是不知多少外乡人血脉里的情结所在。然而身处其中,青年人过早地被生存所奴役,在现实的苟且中又有几个还有追求诗和远方的能力?披着华服的光鲜,却不是灵魂的栖息地,在浮华喧嚣中日益沉沦,不应该是我们所愿,00后的青春和热血应该用来守住自己最应守住的东西。

于原乡中缓行自守,未尝不是我们向这个随波逐流、急功近利的世俗说不的宣言。况且,“振兴乡村”亦是新时代赋予我们的不可推卸的责任。家乡很漂亮,又有新政策的扶持,这些话语不正是时代之东风在青年人心中萌生的绿意。“流水不腐,户枢不蠹”,一切都在变化当中。愿被我们日益遗忘的乡村、愿那些生我养我们的山山水水、愿正在消逝的乡土文明,能借你我青年之手,焕发出新的生机,愿00后的我们能应新时代发展之契机,于家乡土地上缓行自守,将这精神的故园装点得更加美丽富饶,岂不是好过在大都市里做个永远漂泊的异乡人?

于原乡中缓行自守,也是对父母的一种长情陪伴。古人云:“父母在,不远游,游必有方。”而选择了大千世界,就意味着以割舍天伦之乐为代价,去谋取自身的发展机会。而回到家乡,既可以让父母尽享天伦,亦可以成就自己的事业。这较城市发展,是更为两全,更为切合伦理人情的选择,亦是00后应该勇于承担的选择。

需要阐明的是,对于原乡的坚守与不渝并不意味着对大千世界的排斥与隔离。在家乡创业的同时,亦需要我们借鉴大都市的先进理念和技术,让其与家乡的政策“美美与共”。海纳百川、兼收并蓄方显我00后的气度胸怀。

建设原乡,是我穷尽一生将去努力实现之愿景。坚守原乡,使我得以撷野花芬芳,观云卷云舒,在家乡文化的涵育与滋养下投入如火如荼的建设创业当中。林肯说:“我走得很慢,但我从不后退。”我向往的就是这样坚定缓行的姿态。我将以执着和热忱为画笔,怀赤诚之心描绘一幅“风乎舞雩,浴乎沂”的蓝图。

大千世界,终不及精神原乡。新时代的万股洪流之下,我愿于原乡中缓自守,辟一方净土修篱种菊。

小作者紧扣住“00后”主体,以个人的“人生愿景”为线,通过向外发展与回乡创业利弊的权衡比较,阐明自己的人生取舍,有理有据,情理充沛。若能在论证中少一些按部就班,更多地体现个性化思考和少年风貌会更好。

曹文轩曾说,人类对“家乡”总是有着某种猜忌与敌意。我们留恋家的纯粹与美好,却无时无刻不想象着逃离。大时代下,无数像我一样即将步入“历史的三峡”般的飞速变革着的社会的年轻人,将面临着去大城市抑或耕耘于故乡一隅的抉择。

而我以为,唯有在大城市发展人生,方能把握时代脉搏,去向更高远的天空和绚烂的

诚然,无人不说家乡好,“西风尽,季鹰归未?”张季鹰的莼鲈之思早已横亘绵长的历史岁月,幻化为中国的民族气质,上升为一种集体记忆或赫拉利所言的“共同想象”。老家没有大城市的快节奏,没有功利、绩效的癫狂,没有是非诱惑的云诡波谲。更何况老家能够陪伴家人,这对作为独生子女的我们来说,更是至关重要的。

然而,正如尼采所言:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”人生的价值在于“绽放”于“起舞”,故乡是否能为我们提供更好的平台呢?

答案很多时候是否定的。对大多数人而言,故乡缺乏大都会的国际视野与城市气息,无以为发展中的年轻人们提供更昂贵的社会资源与机会。中国在以前所未有的速度发生着历史的巨变,变化之中,你需要知道你有什么,这个时代需要什么。王充所言:其见浅者见鲜虾,其颇深者察鱼鳖,其尤深者观蛟龙。泱泱中华,其道大光,潜龙腾渊,鳞爪飞扬。要能窥见时代的蛟龙,必须要有广博而发展的视野。

不仅如此,选择在大城市里发展,还是为了更好地为国家与社会献力。“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”在大城市中,不论你是犹如牡丹的雍容绚烂,抑或如苔花一般卑微渺小,你总能觅见自己的一方田地,为时代的前进助力。共享单车在大城市实现了解决人们出行“最后一公里”的需要,如今的外卖也正是扣住了城市之中快节奏生活的契机。它们的出现又无一不让这个时代有了微小却又不可忽略的进步。易卜生则教导后辈:“社会是一艘船,每个人都要做好掌舵的准备。”在大城市中,我们才能紧握巨轮的舵柄,为中华民族的伟大复兴作出贡献。

当然,我并非想说那些偏居一隅踏实耕耘的人们,就无法为时代的发展与前进做贡献;也并不是说,投身于大都市之中,“莼鲈之思”便只是南柯一梦。是啊,“世间安得双全法,不负如来不负卿”。投奔大城市的怀抱可能意味着与青山绿水、亲朋好友暂时分离,但“他日若遂凌云志”,也是对故乡的哺育恩情的最好回报。

把握新时代,绽放在更大的舞台。让我们携起手来,在更大的城市,铸就更养眼的辉煌。

此文行文逻辑清晰:在引出青年人即将踏入社会选择奋斗方向后,提出与众多考生“希望回故乡发展”的违心之论不同的真实声音:在大城市发展人生,方能把握时代脉搏,去向更高远的天空和绚烂舞台。论证观点时先对回故乡发展做让步论证,肯定了故乡发展的表面可行之处,接着从“城市可为人的发展提供更多的机会”和“选择在大城市里发展,还是为了更好地为国家与社会献力”两方面论证观点的合理之处。最后,补充说明到农村或到城市发展应根据个人实际情况来选择。全文逻辑清晰说理充分,较好地表达在选择城市还是故乡发展上的未来人生愿景。若能在论证的有更丰富的论据做支撑,那文章就更有说服力。

观京华烟云,赏开封古都,城市的繁华大气让人心生向往。泛舟秦淮,西子湖畔,平凡的烟火气却更贴近人心。以人为本养都市之气,让人文与发展齐飞,繁华共优雅一色。

大城市犹如时代明镜,既见证着个体的逐梦之旅,也折射着时代发展的弊病。城市,以国际视野包容人才,以规则秩序塑造格局,以都市气息点亮万千梦想。让个人价值与城市发展乘风前行。但,原子化的城市人际疏解了温情,空巢青年的孤独亦是时代痛点。快节奏与压力蚕食着个体的幸福感,繁华的幻景与生活困境如影随形,难道城市只是资本与建筑的集聚?

非也!城市的竞争高压与生活成本固然严峻,但以人为本的设计亦能让都市洋溢人文气息。纽约的中央公园以四时美景与都市同呼吸,市民于摩天大楼间也可采撷一份盎然绿意;翡冷翠的古建筑壁画保存至今,走近艺术殿堂便可一览灵心慧意;杭州西湖享誉千年,现代便捷的基础设施又可给予市民舒心之旅……时间沾染了人的呼吸便成了历史,建筑熏染了人间烟火便成了文明,当城市吸取了以人为本的理念,繁重的压力也可得到释放,快节奏也挡不住诗意的绽放。

作为千禧之年出生的新一代,青年对城市的期盼、对个人价值的实现已有新的理解。周国平笔下“现代人只能从一杯早茶品尝出原野的新绿”,王开岭笔下“蛙声消亡,荷塘寂寥”的古典之殇不是我们的愿景。正如马斯洛需求理论中对人类需求的精准分级,青年人对城市空间的愿景也正转向升级——城市,要有快的便捷,也要有慢的优雅;既是奋斗拼搏的新起点,也是安身立命的港湾。大都市需要有人文关怀、精准管理呵护新一代的获得感。

城市以人为本的精准设计与管理固然成本高昂,但又何尝不会反作用于城市的深度发展呢?成都建立交通便捷、风景优美的云栖小镇,吸纳人才扬起西南创新潮流;北京工业旧址化身艺术工厂,减排除霾的同时亦捕捉到文化产业的生机。其实,城市与人并非简单的依附、容纳关系,二者实为共生共荣的一体。城市发展的深度与广度,一直与居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸怀与心态,始终与城市的人文气息密不可分。

生于千禧之年,乘发展之风,愿城市以宏大格局意识容细微之美,愿青年于繁华中逐梦前行并诗意栖息。

当我们或都囿于城市与家园的对立之时,林仪同学站在“千禧之年出生的新一代”的立场,表达了“青年对城市的期盼、对个人价值的实现”的新的理解:“愿青年于繁华中逐梦前行并诗意栖息”。作者从所给材料的第二、四两则关于城市的叙述出发,站在城市立场上,反思城市之中压力大、节奏快、孤独冷漠的时代痛点,寻求化解时代痛处的良方:以人为本,重新定义城市的发展。从城市的环境改善、建筑艺术、便捷设施等给出了自己心中的人居城市,并以此来化解城市繁重的压力,给快节奏的生活以诗意,让人们在逐梦之余收获更多的幸福感。文章主体意识明确,视角独特,富有新意。此外,文末作者更进一步谈到人与城市共荣共生的关系,使文章格局更进一步。同时,本文例证丰富,文采斐然,可见作者较深的写作功力。

信息勃兴,梦想绽放,新时代的洪流奔腾入海,走出象牙塔、奔赴成人路的我们正处于“大发展,大繁荣”的时代三峡:是追逐魔都璀璨的时代梦想还是落叶归根去重塑哺育我们心灵的故乡?依笔者拙见,人生长途当怀情远征,勉力乘风,拓路踏歌。

“风物长宜放眼量”是我们追求的宝塔顶尖上的辽远眼界。拓展国际视野,方能丰盈青春羽翼,怀揣青云之志才能弄潮时代浪尖。作为新时代的“00后”,我们渴望新潮,憧憬都市。信息爆炸,文化繁荣的大都会像包容万物的海绵,吸纳了五湖四海的追梦赤子;北京、上海这样的“帝都”、“魔都”更是多样人格绽放,繁盛梦想起航之地。正如梁启超所言“唯有新人才配得上一个新的国家”。大都市,新征程给予我们这些新时代的青年源源不断的机遇,开阔辽远的视野,吾辈当以丰沛的信心于此片壮阔的天地“倒海翻江卷巨澜”,以青春之我,成崭新的梦想,多样的人生。

“初心不因沾衣改”是指引迷航的我们的心之所向。在这个机遇与挑战并存的大时代,日新月异的背后亦是弱肉强食。大城市的焦虑和压力将成千上万的“北漂”、“广漂”们挤压到社会底层的泥沼中,快节奏的生活与“骨感”的现实承载不下蓬勃丰满的梦想。于是“零零一代”变成了“迷途一代”,搭不上时代的快车只能面对残酷的现实,质问来时的初心。然后作为史怀哲笔下拥有“狮子般雄心”的年轻人,我们又怎能对时代的巨澜望而却步,怎能因泣下沾衣而改变最初的梦想。新青年当如南二东射电二十四年般执着,如塞罕坝人守护土地般顽强,乘风破浪,负重前行,纵使经历栉风沐雨的洗礼,也要勇敢踏上生活的刀锋。

“此心安处是吾乡”是召唤我们回望亲情的温暖守候。当我们整理行囊踏赴征途的同时,也别忘了带上父亲谆谆的劝导和母亲殷切的目光。怀揣理想去世界闯荡的力量来源于千里之外故乡的亲情守候。莫让灵魂断故土,莫让空巢亦空心。故而我们当怀情远征,在梦想和亲情中找寻自己的平衡点,将牵挂和关怀凝结成“常回家看看”的行动,让父母与家乡参与进你我人生的愿景和梦想。

反观当今青年,将亲情置之理想之外,“说走就走”追梦者有之;全无奋斗之志,回乡托关系求人,虚度余生者亦有之。周国平有言“有所投入、有所坚守,才是新时代的弄潮儿”。为了不让回首时因碌碌无为而羞耻,回乡时面对苍颜白发的父母而愧疚,吾辈当拿出年轻的气魄和勇敢,怀情远征,成就一路缤纷此第,高歌而行。

芳林新叶催旧叶,流水前波让后波。这是一程欣欣向荣的人生芳华,这是一段雄心壮志的锦绣前程。吾辈当“大鹏一跃成风起,扶摇直上九万里”,怀情远征,拓路踏歌,成就圆满无悔的人生愿景。

本文以个人兼顾在城市与故乡中的发展为人生愿景,着重阐述在城市打拼对个人发展的意义与需要具备的能力。同时直面青年一代在城市打拼时面临的亲情问题,提出自己的见解,并积极寻求解决之策。就此还反观现实,进一步明辨个人发展与亲情之间的关系,再次亮出自己的观点,强调“怀情远征”的人生愿景。

“一个人如何看待自己的命运昭示着,甚或成就了他的命数。”这是亨利·戴维·梭罗在《瓦尔登湖》中与我们分享的智慧。吾深与之,信息时代瞬息万变,时代发展暗流涌动,我愿身处新兴都市,任时代弄潮儿,开拓人生向度。

或有人言,新农村建设方兴未艾,父母常伴左右……返乡似乎成为最佳选择。然而,揆情度理之下,新农村政策方才起航,而地处偏远之地的山区农村往往信息资源匮乏。私以为,在既具国际视野又容纳丰富社会性语境的大都市,吾辈诚应高歌猛进,立于新兴都市,领航时代发展。

“风起于青萍之末,浪成于微澜之间。”宋玉的话语警醒世人。时代发展风起云涌,新兴都市丰富的信息资源和交互式经济环境诚应为我们所考量。我国空间站系统总体设计师罗超背井离乡,就职于国家航天局,得以与世界接轨与时俱进,从而建立为国家效力,为全人类谋福祉之伟业。概之析理,在大都市信息资源推动下,吾辈诚可立于不败之地而达到自我实现。

然而,不乏其人发出都市生存压力和负担繁重的追问。诚然,快节奏都市生活和生存法则的残酷仍是不少人的顾虑所在。私以为,大城市的喧嚣与繁华带给我们的压力更多是自身进取心与上升速度不相匹配使然。换而言之,倘若我们在职场砥砺奋进的同时,能够开发自身精神潜质,以良好心态坦然接受进取和落败,诚可各异其面、各适其性而觅得生命的欢愉和可能。

“在既有生活之外相信多少的可能,便可以真切地关注多少身外世界。”简媜所言如此。诚如斯言,来自闭塞山区清华女孩黄斐大学期间为了寻找更多可能,放弃特等奖学金,最终得以入选华盛顿中心实习生。同样,华裔青年安东尼拒绝父亲利润颇丰的农场经营,来到纽约顶级餐厅做洗菜学徒苦练厨艺,成为白宫首席大厨。由此观之,曾经他们的选择或许大异其趣,但在走向新兴都市的繁华路上,他们也使自己的人生价值臻于充实,光彩熠熠。

鼙鼓已闻,良将安在?于刚闭幕的两会中,农村振兴实为热点。窃以为,立于都市,在与国际都市社会接轨的前沿,我们未尝不可联系都市而福及家乡,新农村科教文卫的发展也诚应借助城市科技的时代力量。正如北京大学应届毕业生李诚以高新科技、创新团队为家乡蔬果打开销路。农村借助高尖人才力量谋发展的新闻已屡见不鲜。与世界交互,与家乡共举杯,这已成为时代青年肩上的重担。

林语堂曾言:“我要有敢做自我的勇气,也要有能做自我的自由。”吾深以为是,日新月异的时代,立于新兴都市,做时代弄潮儿。于月明星稀后,携熹微华光,愿与诸君共勉之!

本文开篇简短有力,立意明确,任务意识强。选择材料一、二和四,先从材料二辩证思考农村虽然政策好,但是起步晚,信息相对匮乏,城市生活更具可行性。接着围绕材料一和材料四,在阐释城市生活的优势条件时,还针对城市压力大、节奏快等不利一面提出了自己的辩证思考。最后作者不仅仅简单表达对城市生活的选择的态度,更是进一步挖掘出城市与农村的关系,即借助城市的力量去建设新农村,实属难能可贵。此外,文章素材典型新颖,针对性强,富有时代气息,引用丰富,理性思考的同时不乏文采,体现作者良好的文学功底。

正所谓“物换星移几度秋”,如今的时代,其奔涌向前之势已非昨日可比。乘着时代之风,正逐渐长大的“00后”也被推到了抉择的风口浪尖。是选择加入大城市的行列,还是选择回归乡村、扎根大地?依笔者之见,回归乡村实乃上策。

不可否认的是,拥有广阔视野和与国际接轨的平台的大城市,对青年人具有非凡的吸引力。然而,今日的乡村,上有政策支持,下有宜人景色,其资源优势并非不能与大城市同日而语。更何况,不同于大城市高压、高速的生活轨道,在乡村所独有的“悠然见南山” 的自然气息中,我们更能沉静内心,从而获得更明确的目的、更强劲的动力。

除此之外,投身乡村亦是时代的召唤。在大城市已飞速前行、乡村劳动力大量外流的现实语境下,时代召唤着我们不忘乡村,利用大时代优势使乡村发展“更上一层楼”。我们必须看到,如今的乡村仍有与时代脱轨之处,这些脱轨点不是我们逃离乡村的借口,而正是我们投身乡村的原因。时代的发展不是让城乡差距越来越大,而是让城乡“共同进步”。而作为时代新鲜血液的青年人,我们更应为乡村发展注入朝气、勇气和士气。

而且,时下,已有无数回归乡村的青年人为我们迈出“回乡那一步”做出了榜样。“耶鲁村官”秦玥飞在小山村里的坚守,赢得了村民的爱戴,换来了白云村的富裕;回乡创业的张志良在故乡的坚守,使老家的产业重焕生机……种种事迹告诉着我们:时代需要我们重返乡村,在乡村建设中亦能实现个人价值与社会价值“双赢”。

因此,我由衷地希望自己,乃至于同辈人,在规划人生愿景时,都能有一份“归乡情怀”,顺应时代召唤,投身乡村建设,将满腔热血挥洒于乡村的土地上。但是,无论个人微观选择如何,我们都应有一个共同的宏观愿景:成为时代的积极分子,为时代发热发光,以青春之我,创造青春之国家!

本文开篇即紧扣情境材料旗帜鲜明点出:回归乡村实乃上策。继而围绕城市与乡村的利弊,在权衡比较中多维度说理,进一步说明“回归乡村”的理由,具有思辩色彩。文末再次重申作者的“人生愿景”,同时呼吁广大青年:顺应时代召唤,投身乡村建设。全篇文脉清晰,思想独特,有较强的说服力。

激荡的当下,对物质生活的追求,让许多农村青年背井离乡,到大城市谋求广阔的前程。然而,在城市弱联系势不可挡的当下,有多少人的意气被漂泊的孤寂鲸吞蚕食?农村空洞化,城市太拥挤,一边是“空巢老人”和“留守儿童”,一边是身心俱疲的“蜗居青年”,这样的情形还要折磨我们多久?诚然

,诸如在上海这样的大都市,具有国际视野和大城市气息。年轻的生命不甘受缚,可以在此更广阔的物质舞台与精神高地,开眼界,长见识,非但无可厚非,相反这恰恰是一个人有所追求的体现。但漂泊不是常态,人是群居动物,源其内心有着对归属感的渴求,兜兜转转,浪迹天涯,最终还是要回到温暖的家,将疲惫的灵魂安放。因此笔者认为,吾心安处是故乡。更何况,大城市未必都繁花似锦,不见

泥泞。大城市压力大、节奏快,许多人都跟不上。朝九晚五的生活,磨平了大部分人的棱角和锐气,忙碌也庸碌。碌碌的人生,存在着麻木的灵魂,或许一开始你确实心驰神往,乐在其中。但日复一日的枯燥终会让你厌弃,厌弃环境,甚至厌弃自我。因而正如金一南先生所言:“越是喧闹,越是孤寂;越是寂静,越是丰富。”城市是历练的好去处,却并非就是可以扎根的沃土,家乡才是我们最终的归宿。再者,选择

故乡也不是安于现状,不思进取。新时代新政策迭出,不少人选择回乡创业,因为政府正大力支持,国家让利丰厚,发展前景十分广阔。我们可以如海外学子一样求学归来仍为祖国效力。异乡浪者,回乡创业,带动家乡发展,这其实就是家国情怀的体现,是人之为人所应有的大境界。临渊羡鱼,不如退而结网,与其对大城市趋之若鹜,不如不遗余力建设家乡,带着父老乡亲们富起来、强起来。更为

重要的是,人最可贵的是初心不改。社会浪打浪的热潮,对年轻人未尝都是好事。诸如笔者等“00后”更是被推搡着前进。人最怕对物欲的追求遮蔽了生命的星空,然后在万籁俱寂的夜晚嗟叹为什么我们“两手满当当,心中空荡荡”?是漂泊的无奈,还是少年意气的丧失?是能力的缺乏,还是对时代的妥协?我想这一个个问题将如晨钟暮鼓,跟随我一生,一路行走,一路叩问:求什么?为何求?初心仍在否?意气未丧否?一言以蔽之:

笔者愿同所有的“00后”一样向往繁华,笔者亦希望同所有的“00后”一起守住初心。这便是笔者的人生愿景:吾心安处是故乡!【王清铭

】本文开头以乡村老人“空巢”、儿童“留守”与城市青年“蜗居”的社会现象入题,点出社会现实的残酷,随之在辩证肯定步入都市固然体现人的追求后,从三个层面分析论证了“吾心安处是故乡”的人生愿景:其一,大城市压力大、节奏快,虽是历练的好去处,却能让人忙碌而庸碌;其二,回乡创业不是不思进取,而是一种家国情怀的体现;其三,人最可贵的是不忘初心,回乡是在践行真正的初心。最后,总结全文再次点题。全文主题突出,不枝不蔓,虽若干词句略显不流畅,但仍不失为一篇考场佳作。

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